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第一首:
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
欣赏:
盛唐开元年间,张九龄贬居岭南,中秋夜立于海边。海潮涌动,一轮明月自水天相接处缓缓升起,如从海中生长而出。他望着这“海天共月”的景象,忽然想起长安的家人。
那时,中秋赏月已是雅事。可张九龄这句:
海上生明月,天涯共此时。
却成了最贴心的“思念暗号”——不必直说“我想你”,只要同望一轮月,心意便已相通。
第二首:
《八月十五夜赠张功曹》
唐·韩愈
纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道,天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。
一年明月今宵多,人生由命非由他。
有酒不饮奈明何!
欣赏:
《八月十五日夜赠张功曹》八月十五日夜,指顺宗李诵永贞元年(即德宗李适贞元二十一年,)的中秋节。
张功曹,名署。贞元十九年(),韩愈、张署同官监察御史,因直谏被贬南方。韩为连州阳山(今广东省阳山县)令,张为郴州临武(今湖南省临武县)令。贞元二十一年二月,德宗死,顺宗即位,大赦天下,两人离任到郴州(今湖南省郴州市)待命。这年八月,李诵又因病传位给儿子李纯(即宪宗),再次大赦。
韩改官江陵府法曹参军,张改官江陵府功曹参军。这篇诗是在郴州得到改官消息以后所作,所以用新的官衔称张。
这篇诗写作者政治道路的坎坷不平,诗人在遇到大的挫折之后,又遇到小的挫折,貌似旷达,实则牢骚;布局顿挫曲折,用韵变化多端,声情相应。
第三首:
《十五夜望月寄杜郎中》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
赏
此诗具体创作时间不详。只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。题中的“十五夜”,结合三、四两句来看,应指中秋之夜。诗题,有些版本作《十五夜望月》,此处以《全唐诗》为准。杜郎中,杜元颖。在唐代咏中秋的篇什中,这是较为著名的一首。
这首诗意境很美,诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得非常委婉动人。它首先予人的印象是情景如画。
第四首:
《中秋月》
唐·白居易
万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
欣赏:
这首诗作于唐宪宗李纯元和十二年(),当时作者在江州司马任上,是白居易人生的最低谷时期。这首写中秋的诗,不是写团圆欢庆的,而是一反常态,另辟蹊径,专写失意不愉快的,表达了对人间离愁别恨的深刻同情。
第五首:
《天竺寺八月十五日夜桂子》
唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
赏析
本诗创作之时正是中秋夜晚,加之前一年诗人高中进士,正意气风发,因而,诗人借吟咏桂花表达了一种轻松、愉悦的心情。
诗的首句描述桂花掉落的场景:零落的桂花花瓣,如同颗颗玉珠从月亮上散落下来。这一句交代了时间,奠定了全诗轻松、愉悦的基调。诗的次句是对诗人捡拾桂花的描写:我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上还有星星点点刚凝起的露珠。这一句阐述了诗人中秋赏夜景的美好心情,也表明了诗人此时人生道路的顺畅。诗的第三句是诗人的疑惑:到现在,我还不知道天上到底发生了什么事。这一句透露出诗人对桂花的怜惜,展现了诗人对美好事物的向往。诗的末句是诗人的联想:这些桂花和桂花上的雨露,应该是广寒宫里的嫦娥撒下来送给我们的吧。这一句描写神话传说,意境优美。
第六首:
《中秋》
唐·李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
赏析:
“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明”,直白描绘中秋月的圆满与澄澈,没有复杂意象,只藏着对月色常明、人间安宁的真挚愿望,这轮月成了质朴祈愿的“见证者”。
此诗妙笔生花,绘就了一幅中秋夜宴的绝美画卷。皓月当空,犹如天赐之宝镜,高悬于无垠的天幕之上,静谧而庄严。云霭悄然退却,为这轮满月铺设了无瑕的舞台,万籁俱寂之中,秋色被温柔地一分为二,一半洒落人间,一半轻悬天际。
第七首
《水调歌头·明月几时有》
宋·苏轼
(丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由)
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
欣赏:
公元年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇,寄托了对远方亲人的深深思念与美好祝愿。 其中,“但愿人长久,千里共婵娟”更是成为了中秋佳节共赏明月的千古名句,既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。
第八首
《中秋登楼望月》
宋·米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
欣赏:
北宋元符年间,米芾任职涟水军,于当地筑就海岱楼。中秋之夜,他登楼远眺,脚下淮海无垠,头顶皓月当空。彼时的米芾虽仕途辗转、官阶不高,却未堕入悲戚,反倒以“米颠”式的率真与豪情,将眼前实景与神话传说熔于一炉,写下《中秋登楼望月》这首咏月奇作。
整首诗短短四句,从实景到想象,从大地到天宫,融壮阔意境、神话传说与率真性情于一体,在中秋咏月诗中独树一帜,让我们得以窥见,千年前那个中秋夜,米芾登楼望月时,心中激荡的奇思与豪情。
第九首
《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
赏析:
银河泻影,佳节又中秋,月光柔柔地落满院中梧桐。而如此良夜作者却羁旅他乡,一个人孤独地站在庭院,无法团圆。月中嫦娥独自寂寞,未必没有惆怅和怨恨。你看,那月宫也是清冷的,连桂树也在孤单摇曳。
游子在外漂泊,逢佳节,月圆人不圆。广寒宫中嫦娥遥望人间,未必不嫉妒人间的家人团圆、亲人团聚,共享天伦,而为自己孤单地与玉蟾与桂花树相伴而哀怨。中秋谁与共孤光,晏殊的中秋夜思乡、寂寞、凄怆,期盼月圆人团圆。
第十首
《一剪梅·中秋元月》
宋·辛弃疾
忆对中秋丹桂丛,花在杯中,月在杯中。
今宵楼上一尊同,云湿纱窗,雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。
满堂唯有烛花红,歌且从容,杯且从容。
欣赏
南宋词人辛弃疾的《一剪梅中秋无月》,以中秋“无月”为引,跳出传统中秋词“赏月抒怀”的窠臼,在对阴云遮月的怅惘中,藏着豁达的自我开解,尽显词人“豪放中见细腻”的词风。
第十一首
《中秋夜临镜湖望月》
宋·陆游
百里镜湖平似掌,四时月好最宜秋。
青山露坐翠裾湿,白鸟飞边玉宇流。
唤起谪仙同醉赏,添成逸句与谁酬?
此生此夜不长好,明日明年何处游?
欣赏
陆游是文学史上诗词作品留存最多的诗人,他也曾自言“六十年间万首诗”- 算算大概每天就有一首作品。生于两宋更迭之际长在偏安一隅的南宋,陆游一生都在力主北伐和为收复南宋失地而努力,虽然数次被弹劾罢免也初心不改。他的大部分诗词都是回忆年轻时从军的经历 - 梁启超在《读陆放翁集》里说“集中十九从军乐,亘古男儿一放翁”。
第十二首
《中秋月》
明·徐有贞
中秋月。
月到中秋偏皎洁。
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说,
且喜人间好时节。
好时节,愿得年年,常见中秋月。
赏
这首词上片首二句直接点题,以中秋月作为吟咏对象。后三句以月亮的阴晴圆缺比喻人生的起伏不定,充满了无奈和感慨;下片前二句转而表达了对人生的积极态度。后三句以中秋月作为美好生活的象征,表达了词人对美好生活的向往和追求。全词语言素净,意境闲雅,蕴藉隽永。
第十三首
《八月十五夜》
唐·殷文圭
万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。
满衣冰彩拂不落, 遍地水光疑欲流。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
因君照我中心事,减得愁人一夕愁。
欣赏
殷文圭是唐代末年的诗人,这是《八月十五夜》写于中秋节,首联“万里无云镜九州,最团圆夜是中秋” 为中秋名句,写出了中秋时节明月高悬、阖家团圆,共庆佳节的情景。
第十四首
《中秋夜》
清·袁枚
清辉到处满,秋色与俱深。
一片梧桐叶,谁知报客心。
背景:
这首诗是清代袁枚的作品,描写秋雨零星、秋山荒江的萧瑟景象,抒发了诗人衰年漂泊、宜醉不宜醒的苍凉心境。
第十五首
《中秋月》
唐·张祜
碧落桂含姿,清秋是素期。
一年逢好夜,万里见明时。
绝域行应久,高城下更迟。
人间系情事,何处不相思。
赏析:
一年之中最美好的就是中秋的夜晚,碧空中一轮皎洁的明月,月华如水,清辉洒满了大地。这轮明月里有着千百年来最美好的传说,嫦娥奔月,白兔捣月,清香满溢的桂花酒。那轮明月寄托了人们最美好的愿望与祝福,最深情的思念与牵挂。
“吾心似秋月,碧潭清皎洁”,中秋的月光清幽、宁静、祥和,置身在月亮的清辉中,总能触发不同的心境和情思。月色清冷,窗前的树叶摇曳,世界嘈杂,但心却很静。多少人像诗人一样,将思念寄予明月,在夜色中把月色凝望?
作者简介:张祜, 字承吉,唐代清河人,诗人。家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”,张祜以是得名,《全唐诗》收录其首诗歌。
第十六首
《中秋》
清·郑板桥
天上月圆人间月半,月圆月半年年有。
今宵年尾明日年头,年尾年头处处愁。
第十七首
《中秋夜感怀》
清·黄景仁
团团望舒月,皓皓冰蚕绢。
不觉露华深,清辉照无眠。
客行虽云乐,不如早旋归。
故乡有明月,夜夜照柴扉。
欣赏
此诗借明月寄托人物内心的愁绪。其主题存在两种理解:一说描绘了久居异乡、辗转难眠的游子形象;一说刻画了独守空闺、深夜难寐的思妇形象。全诗通过具体动作和内心活动的交织,展现人物复杂情感。
第十八首
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
欣赏
这首诗中白居易回忆了往年在西安曲江池畔的中秋夜,以及今年在九江湓浦沙头的中秋夜,表达了思乡之情。
还有白居易的《中秋月》万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
说起白居易和西安的缘分,那就更多了。比如《长恨歌》,比如他也曾经在现在的西安周至担任官职。
第十九首
《中秋月》
宋·苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看。
注:苏轼与胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月时,想到相聚之后又要分手,更添悲伤。
【简评】
此诗作于熙宁十年(),作者时在徐州。诗人无论处于何种境地,始终不曾丧失对于生活的热爱,从其对中秋月的品赏中即可窥出一斑。其《十月十五观月黄楼席上次韵》曰:“为问登临好风景,明年还忆使君无”;《水调歌头》词曰:“但愿人长久,千里共婵娟”,均可与此诗对读。
第二十首:
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
宋·辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥。
被白发、欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。
斫去桂婆娑。
人道是、清光更多。
欣赏
一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥:怎么办呢?白髮日增,好像故意欺负我。
我要乘风飞上万里长空,俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯,人们说,这将使月亮洒下人间的光辉更多。
第二十二首
《中秋无月,既望月甚佳》
宋·杨万里
月到中秋故故无,今宵月好莫渠孤。
旧传月径圆千里,影落金杯只粒珠。
欣赏:
中秋节有着悠久的历史。起源于古代对月的崇拜,早在春秋时期,帝王就已开始祭月。到了唐代,中秋赏月风俗盛行,逐渐成为固定节日。中秋以月之圆兆人之团圆,寄托思念故乡、亲人之情。人们在这一天会赏月、吃月饼、玩花灯等。中秋节是中华民族重要的传统节日之一,历经千年,至今仍散发着独特的魅力。
第二十三首
《折桂令·中秋》
元·张养浩
一轮飞镜谁磨?
照彻乾坤,印透山河。
玉露泠泠,洗秋空银汉无波,
比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。
老子高歌,为问嫦娥,
良夜恹恹,不醉如何?
欣赏
这是元朝散曲家张养浩《折桂令.中秋》里的首句,其意是:明月临空,清如玉镜,是谁打磨而成,照彻整个山河大地如白昼,万物万形皆无匿,一丘一壑俱澄明,鬼魅宵小无可遁形。
古人于中秋月的描写极多,而这阙《折桂令.中秋》以其排空直入,高拔瑰奇的起笔,让我格外欢喜,从诗中可以看到,人们于明月,不光是花好月圆人长久的美好寄托,亦是对澄澈明净天地的向往与憧憬。
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