清明节的传说二十个字（清明节的传说简短30字）

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节，是中国最重要的传统节日之一，距今已有两千五百多年的历史。它既是二十四节气之一，又是一个慎终追远、礼敬祖先的节日。每逢清明，人们扫墓祭祖，踏青插柳，吃青团，放风筝，以寄托对逝去亲人的哀思。然而，清明节的由来，却与一个流传千古的感人故事紧密相连——那便是春秋时期晋国忠臣介子推与晋文公重耳之间的生死情义。这个故事，穿越了两千多年的时光，至今仍在中国人的血脉里流淌，化作清明时节那一场场绵绵细雨，浸润着每一颗思念的心。

春秋时期，晋国国君晋献公年老昏聩，宠信骊姬，听信谗言，逼死了太子申生，又派人捉拿另外两个儿子——重耳和夷吾。重耳被迫逃离晋国，从此踏上了一条长达十九年的流亡之路。

这一年，重耳四十三岁，跟随他出逃的，是一群忠心耿耿的臣子，其中有一个人，名叫介子推。

流亡的日子，远非想象中那般轻松。重耳虽贵为公子，可一旦离开了晋国，便如丧家之犬，无处安身。他们先逃到狄国，住了十二年，本以为可以安身立命，却遭到了晋国新君的追杀，只得再次仓皇出逃。一路上，他们辗转卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国，最后才在秦国的帮助下得以回国复位。

这一路走来，风餐露宿，饥寒交迫，其中的艰辛，非亲身经历者难以体会。

最艰难的一段，是从卫国出来后奔往齐国的路上。那是一个寒冬腊月，大雪纷飞，天地间白茫茫一片，辨不清方向。重耳一行人已经好几天没有吃到一口热饭了，随行的干粮早已耗尽，就连树皮草根都难以找到。重耳本是养尊处优的公子，哪里受得住这般苦楚，连日来的饥寒交迫，加上前途未卜的绝望，让他病倒在了一辆破旧的牛车上。

“主公，再坚持一下，翻过前面那道山梁，或许就能找到人家了。”狐偃在一旁劝慰道，可他自己也已经饿得前胸贴后背，声音里透着一股无力。

重耳躺在车上，面色苍白，嘴唇干裂，连说话的力气都没有了，只是微微摇了摇头。他知道，在这冰天雪地里，哪里会有什么人家？恐怕自己这条命，就要交代在这荒山野岭之中了。

随行的臣子们面面相觑，各自翻找着自己的行囊，希望能找出一点吃食来。可翻来翻去，什么也没有找到。赵衰叹了口气，默默地将自己腰间那条已经磨得发亮的皮带解下来，放进锅里煮。可皮带煮出来的水，又苦又涩，根本难以下咽。

就在这时，介子推悄悄地离开了人群，独自走到了一处避风的山坳里。他坐在一块大石头上，沉默了很久，脸上的表情在风雪中忽明忽暗。他低头看了看自己的大腿，又抬头望了望重耳所在的方向，眼神里闪过一丝决然。

他缓缓地解下腰间的佩刀，割开了自己的裤腿。刀刃触碰到皮肉的那一刻，他咬紧了牙关，额头上的青筋暴起，豆大的汗珠混着雪水滚落下来。他硬是没有发出一点声音，生生地从自己大腿上割下了一块肉。

鲜血瞬间涌出，染红了他的裤腿和脚下的白雪。他扯下一截衣襟，胡乱地将伤口包扎起来，然后颤抖着双手，将那块肉洗净，放入锅中，又从附近寻了一些野菜和雪水，生起火来，慢慢地熬煮。

不多时，一锅热气腾腾的肉汤便熬好了。介子推强忍着腿上的剧痛，端着碗，一瘸一拐地走到重耳面前。

“主公，喝口汤吧，暖暖身子。”

重耳闻到肉香，猛地睁开眼睛，一把接过碗来，三口两口便将汤喝了个精光。滚烫的汤汁入腹，他苍白的脸上终于有了一丝血色。

“好汤！好汤！”重耳连声赞叹，随即又疑惑地问道，“这荒山野岭的，哪来的肉？”

介子推低着头，沉默不语。

旁边的臣子们也觉得蹊跷，纷纷围了过来。赵衰眼尖，一眼便看到了介子推裤腿上的血迹，以及他走路时那蹒跚的姿态，顿时明白了什么，眼眶一红，哽咽着说不出话来。

在众人的再三追问下，介子推才低声说道：“臣见主公饥饿难耐，心中不忍，便……便割下了自己大腿上的肉，煮成汤献给主公。”

此言一出，所有人都惊呆了。重耳愣在那里，手中的碗“啪”的一声掉在地上，摔得粉碎。他挣扎着从车上爬起来，一把抓住介子推的手，眼泪夺眶而出。

“子推啊子推，你……你这是何苦啊！我重耳何德何能，让你为我受这般苦楚！”

介子推微微一笑，那笑容在风雪中显得格外温暖：“主公言重了。臣为主公效力，本是分内之事。只要主公能保重身体，他日重返晋国，造福百姓，臣这点皮肉之苦，又算得了什么？”

重耳紧紧握住介子推的手，泣不成声。他暗暗在心中发誓，将来若能回国即位，定当重重报答介子推的这份恩情。

这件事，后来被人们称为“割股啖君”，成为了一段千古佳话。

经过十九年的颠沛流离，重耳终于在秦穆公的帮助下，回到了晋国，登上了国君之位，史称晋文公。

这一年，重耳已经六十二岁了。十九年的流亡生涯，磨砺了他的意志，也让他深谙世事艰难、民生疾苦。即位之后，他励精图治，广施仁政，晋国很快便强盛起来，他也成为了春秋时期赫赫有名的霸主。

大功告成，自然要论功行赏。晋文公对流亡期间跟随自己的臣子们大加封赏，有功者封官进爵，赏赐田宅，一时间朝堂之上喜气洋洋。

封赏的名单很长，狐偃、赵衰、贾佗、先轸……这些名字一个个被念到，他们一个个跪地谢恩，喜形于色。然而，晋文公不知是疏忽了，还是觉得介子推的功劳太大，要留到最后再封赏，总之，第一批封赏的名单里，没有介子推的名字。

消息传到了介子推的耳中，他却只是淡淡一笑，没有表现出丝毫的怨愤。回到家中，他默默地看着家徒四壁的屋子，又看了看自己腿上那道早已愈合却依然触目惊心的伤疤，心中百感交集。

他的母亲是一位深明大义的老妇人，见儿子神色落寞，便问道：“儿啊，你跟随主公十九年，历经艰险，还割股救过他，如今主公大封功臣，怎么没有你的份？你为何不去找主公说一说？”

介子推摇了摇头，叹息道：“母亲，您有所不知。主公能够回国即位，乃是天意使然，并非哪一个人的功劳。可如今那帮人却争相邀功请赏，把天意说成是自己的本事，这难道不是自欺欺人吗？我若也去争功，那与那些贪天之功以为己力的人又有什么区别？儿不愿这样做。”

母亲又问：“即便如此，你也该去见见主公，让他知道你的心意，即便不求封赏，也不至于埋没了你的名节。”

介子推坚定地摇了摇头：“母亲，言为心声，身之表也。既然儿已经决定不求名利，又何必再去说些什么？如果现在去找主公，那便是邀功；如果邀功不成再生埋怨，那便是罪过。儿宁愿终身不仕，也不愿做这样的事。”

母亲见儿子心意已决，便不再勉强，只是温和地说道：“你有你的志向，娘不拦你。既然你不愿在朝为官，那咱们就找个清静的地方住下，远离这是非之地。”

于是，介子推收拾了简单的行囊，背着年迈的母亲，悄悄地离开了都城，来到了绵山深处，结庐隐居，过上了与世无争的日子。

他走后不久，有人为介子推打抱不平，在宫门口悬挂了一封信，上面写道：“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”

晋文公看到这封信，猛然间想起了介子推，心中顿时懊悔不已。他拍着自己的额头，连声说道：“孤之过也！孤之过也！是孤忘了子推，是孤对不住他啊！”

他立刻派人去召介子推入宫受封，可派去的人回来禀报说，介子推早已带着老母离开了家，不知去向。晋文公又命人四处打探，终于得知介子推隐居在了绵山之中

晋文公亲自带着人马，来到了绵山脚下。他望着云雾缭绕、林深树密的大山，心中又是愧疚又是焦急。这绵山方圆数十里，山高林密，要在其中找两个人，无异于大海捞针。

他派了许多士兵进山搜寻，可一连找了几天，都没有找到介子推的踪影。有人给他出了一个主意：“主公，介子推是个孝子，他带着老母隐居，必定不会走得太远。不如放火烧山，三面点火，留一面不烧，大火一起，他自然会从没有火的那一面走出来。”

晋文公此时已是心急如焚，病急乱投医，竟然采纳了这个建议。他下令士兵从三面放火烧山，一时间，绵山之上火光冲天，浓烟滚滚，烧了三天三夜，方圆数十里的山林化为了灰烬。

大火熄灭之后，晋文公带着士兵上山寻找。他们在一片焦土之中翻找着，终于在一棵烧焦的大柳树下，发现了介子推和他母亲的遗骸。

介子推用背脊紧紧地靠着那棵大柳树，双手环抱着树干，用自己的身体护住了母亲。他的衣衫已经烧尽，面容已经无法辨认，但他的姿势却依然保持着守护母亲的姿态，至死都没有改变。

晋文公扑通一声跪倒在地，泪水模糊了双眼。他颤抖着双手，抚摸着介子推焦黑的遗骸，放声痛哭。

“子推！子推！是孤害了你啊！是孤的昏聩害了你啊！”

他的哭声在山谷中回荡，随行的士兵们无不落泪。在这片焦土之上，晋文公悲痛欲绝，他脱下自己的王袍，轻轻地盖在介子推和他母亲的遗骸上。

在清理遗骸的时候，人们在介子推身后的树洞里，发现了一片衣襟。那片衣襟被介子推小心地藏在树洞中，竟然没有被大火烧毁。晋文公展开那片衣襟，只见上面用血写着一首诗：

“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

晋文公捧着这片血书，双手不停地颤抖。那一字一句，如同一把把利刃，剜在他的心上。他这才明白，介子推从未想过要什么封赏，他所求的，不过是自己能做一个清明的君主，让晋国的百姓能够安居乐业。

“勤政清明复清明……”晋文公喃喃地重复着这句话，泪水一滴一滴地落在血书上，将那些字迹洇染开来。

他下令将介子推和他母亲厚葬在绵山之上，并将绵山改名为“介山”，以永远纪念这位忠臣。他还在山上修建了祠堂，四时祭祀。同时，他下令将放火烧山的这一天定为“寒食节”，举国上下在这一天禁止生火，只能吃冷食，以此寄托对介子推的哀思，也为自己的过错赎罪。

第二年春天，晋文公再次来到介山，祭奠介子推。他登上山去，来到那棵烧焦的大柳树前，准备焚香祭拜。可就在这时，他惊奇地发现，那棵早已烧焦的大柳树，竟然在这一年的春风中，重新抽出了嫩绿的枝条，长出了新叶。

那一抹新绿，在漫山遍野的草木之中，显得格外醒目，也格外动人。晋文公站在那棵柳树下，久久不语。他仿佛看到了介子推的笑容，听到了介子推的声音。他知道，介子推虽然死了，但他的精神却如同这棵柳树一般，死而复生，生生不息。

他轻轻地折下一根柳枝，编成一个圆环，戴在了自己的头上。他下令，将这一天定为“清明节”，让百姓在这一天插柳戴柳，以纪念介子推的高洁品格。

从此以后，寒食节和清明节便紧密地联系在了一起。起初，寒食节在冬至后一百零五天，清明节则在寒食节后的一两天。人们在寒食节禁火冷食，到了清明节便重新取火，称之为“新火”。唐代诗人韦应物有诗云：“清明寒食好，春园百卉开。”便是描绘这两个节日前后相接的景象。

随着时间的推移，寒食节和清明节逐渐融合，最终合二为一，统称为清明节。而清明节扫墓祭祖的习俗，也由此流传开来。人们在这一天来到先人的墓前，清除杂草，添上新土，摆上供品，焚香祭拜，寄托哀思。那些飘扬的纸钱，袅袅的香烟，都是生者对逝者无尽的思念。

两千多年过去了，晋文公和介子推的故事，依然在中国的大地上传颂着。每年的清明时节，总是细雨纷纷，仿佛是天公也在为这位忠臣洒泪。杜牧那首千古绝句，道尽了清明时节的哀思与惆怅：

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

那一场下了两千多年的清明雨，从春秋一直下到了今天，淋湿了无数扫墓人的衣襟，也浸润了中国人心中那份对忠义、对孝道、对祖先的深沉情感。

清明节的意义，不仅仅在于扫墓祭祖，更在于一种精神的传承。晋文公从介子推的血书中读懂了“清明”二字，而我们，则从这段故事中读懂了中国人的品格——那是一种舍己为人的忠义，是一种不求回报的奉献，是一种慎终追远的敬畏，更是一种生生不息的希望。

正如那棵烧焦后又重生的柳树，死亡并不是终点，遗忘才是。只要还有人记得，还有人思念，那些远去的人，便永远活在我们的心中。

又是一年清明时，雨丝风片，柳色如烟。让我们在这一天，停下匆忙的脚步，回到祖先安息的地方，为他们添一抔黄土，敬一杯薄酒，告诉他们：我们没有忘记，我们永远记得。

这，便是清明节最深沉的由来。