山海经(花草篇)（山海经(花草篇)嘉荣）

1《山海经·南山经》

《南山经》主要记载了位于中国南方的一系列山系（共座山），以及从这些山脉发源的各条河流。在这些地域中孕育着多种多样的植物、动物和神灵，同时还蕴藏了各种珍贵的矿产。

有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名为狌狌，食之善走。

山中有一种野兽，长得像猕猴，但耳朵是白色的，趴着身子走路，还能像人一样直立行走，它的名字叫狌狌，人吃了它的肉，能走的很快。

其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。

水中生有很多黑色的龟，形状像乌龟，脑袋像鸟，尾巴与蛇的尾巴相似，这种动物叫做旋龟，它发出的声音就像劈木头的声音一样，佩戴它可以防止耳聋，还能医治手脚上的老茧。

2山海经·西山经》

《西山经》记载了位于中国西部一系列山系（共座山）和发源于这些山的河流，还有与这些山有关的历史人物、掌管这些山的山神的样貌、祭祀这些山神的方法等。

又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。

再向西三百五十里有座山，名叫玉山，这是西王母居住的地方。西王母形貌像人，长着豹一样的尾巴、老虎一样的牙齿，善于长啸，蓬散着头发，头上戴着首饰，掌管天上的灾疫和五刑残杀。

有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。

山中有一位神，他的形状像黄色的口袋，红如火焰，长着六只脚、四只翅膀，脑袋部位浑沌一团，分不清面目，却会唱歌跳舞，它其实就是帝江。

3《山海经·北山经》

《北山经》记载了位于中国北部的一系列山系（共座山）和发源于这些山的河流，以及这些山上存在的动植物、矿物质等。

北次三经之首，曰太行之山。其首曰归山，其上有金玉，其下有碧。有兽焉，其状如羚羊而四角，马尾而有距，其名曰hún（“马+军”），善还，其鸣自叫。

北方第三列山系的第一座，名叫太行山。太行山中的第一座山名叫归山，山上盛产金属和玉石，山下有青绿色的玉石。山中有一种野兽，形状像羚羊，头上有四只角，长着马一样的尾巴、鸡一样的爪子，它的名字叫hún。这种兽善于旋转起舞，发出的声音像是在自呼其名。

太行之山：山西高原和河北平原之间的太行山。

4《山海经·东山经》

《东山经》主要记载了位于中国东部的一系列山系（共座山）和发源于这些山的河流，以及在这些山上生长的动植物及其形状、特点。

又东二百里，曰太山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。

再往东二百里有座山，名叫太山，山上有很多金属和玉石，还长有许多女桢树。山中有一种兽，形状似牛，脑袋是白色的，长着一只眼睛，蛇一样的尾巴，它的名字叫做蜚，它在水中行走，河水就会干涸，它在草丛中行走，草就会枯死，只要它一出现，天下就会有大的瘟疫。

5《山海经·中山经》

《中山经》主要记载了位于中国中部的一系列山系（共座山）和发源于这些山的河流，以及在这些山上生长的动植物及其形状、特点。

又东南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银、铁，其木多柤、梨、橘、櫾yòu，其草多葌jiān、蘪芜mí wú、芍药、芎xiōng qióng。帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅 lǐ yuán之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇。多怪鸟。

再往东南一百二十里有座山，名叫洞庭山。山上有许多黄金，山下有许多银和铁，山中的树木多是山楂树、梨树、橘树、柚树，草类多是葌草、糜芜、芍药、川芎。尧帝的两个女儿就住在洞庭山中，她们常常在长江的深潭中游玩。由澧水和沅江吹来的风，交汇于湘江的深潭处，这里位于九条江河之间，她们出入时一定会伴有狂风暴雨。这一带有许多怪神，他们的形状与人相似，身上盘着蛇，左右两只手也握着蛇。这里还有许多怪鸟。

1《山海经·海外南经》

“海外”的“海”是指国土，“海外”就是指古代中国中心区域之外未开化或尚未被人充分了解的极远之地。《海外南经〉以结匈国为起点，从西南向东南对所经过的地域逐次展开叙述，共记载了十二个国家。另外，本卷中还记述了一些历史和神话传说。

羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾，一日戈。

羿曾与凿齿交战于寿华的原野之上，羿用箭射死了凿齿。交战之地位于昆仑虚的东面。当时羿手拿弓箭，凿齿手拿盾牌，一 说凿齿当时拿着戈。

羿：后羿，夏朝有穷氏首领，善于射箭。

凿齿：古代传说中的野人，因牙齿像凿子而得名。

2《山海经·海外西经》

《海外西经》中记载了海外西南角到西北角的国家及地区，以结匈国为起点，向北逐次展开描述。

刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

刑天与黄帝争夺神位，黄帝斩断刑天的脑袋，并把它埋到常羊山。刑天于是以双乳作眼睛，以肚脐作嘴，挥舞手中的盾牌和大斧。

刑天：神话传说中的人物。

帝：指黄帝。

3山海经·海外北经》

《海外北经》所记录的国家大致在中国北部，具体位置难以考证。《海外北经》紧接着《海外西经》中的长股国，由西北向东北依次展开叙述。

共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。

共工有位臣子名叫相柳氏，长着九个脑袋，分别在九座山上取食。相柳所触到的地方，都会变成沼泽和溪流。大禹杀死了相柳，相柳身上流出的血腥臭不堪，所流经的地方都不能种植五谷。大禹掘土填埋这块地方，填满了三次却塌陷了三次，于是大禹在此为帝尧、帝喾、帝舜等众帝建帝台。帝台在昆仑山的北面、柔利国的东面。相柳有九个脑袋，长着人一样的脸、蛇一样的身子，身子呈青色。这里的人不敢朝北方射箭，因为敬畏共工之台。共工之台在帝台的东面。台呈四方形，每个角上有一条蛇，身上长着老虎一样的斑纹，头朝着南方。

共工:古代神话传说中的人物，传说他与颛顼争为帝，失败发怒而头触不周山。

相柳氏:古代神话传说中的人物，又叫相繇。

禹:传说是夏朝的第一位君主。因禹治水有功，舜让位给禹，禹建国为夏。

众帝:帝尧、帝喾、帝舜等传说中的上古帝王。

昆仑:山名。一说此处可能指阴山，在内蒙古境内。

4《山海经·海外东经》

《海外东经》紧接着《海外北经》中的狄山，记录了海外东南角到东北角的国家及山川河流。

下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。

黑齿国的下面是汤谷。汤谷中生长着一棵扶桑树，那里是十个太阳洗澡的地方，位于黑齿国的北面。在水中有一棵大树，九个太阳居住在下面的树枝上，剩下的一个太阳住在上面的树枝上。

5《山海经·海内南经》

《海内南经》描写的国家和山川大部分位于今海南、广西、广东、福建、浙江、四川、湖南及湖北长江以南一带。

巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。

巴蛇能吃掉大象，三年后才吐出象骨，君子吃了这种象骨，就不会得心脏和腹部的疾病。这种巴蛇身上有青、黄、红、黑四种颜色。一说巴蛇名为黑蛇，长着青色的脑袋，住在犀牛栖居之地的西边。

【巴蛇】 巴蛇体形巨大，《水经注》记载：巴蛇“长十丈，围七八尺”：周身色彩斑斓，青色、黄色、黑色、红色混合相间。它善于隐藏在暗处，等猎物一出现就扑跃而出，突然发起攻击，用巨大的身子缠住猎物，然后整个吞食掉。

民间有【“巴蛇吞象”】的传说。据说，巴蛇可以把整头大象吞进肚子里，但要用三年的时间才能消化干净，再把大象的骨头吐出来，一说骨头可从蛇的鳞甲缝里钻出来。传说巴蛇原是神人，生活在洞庭湖中，因为经常作恶，危害人间，被后羿用箭射死。死后骨头堆在洞庭湖边，后来变成了一座山，叫巴陵。

6《山海经·海内西经》

《海内西经》重点记载了昆仑山及其附近的山脉河流、动植物。此外还记载了在此处流传的一些神话传说。

贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳（yà yǔ）。帝乃梏（gù）之疏属之山，桎（zhì）其右足，反缚（fù）两手与发，系之山上木。在开题西北。

贰负有位臣子名叫危，危与贰负一起杀了窫窳。天帝知道后便把危拘禁在疏属之山，给他的右脚戴上脚镣，把他的双手与头发反绑在一起，并捆绑在山中的大树上。囚禁他的地方位于开题国的西北边。

贰负：传说中的神名，形状为人面蛇身。

危：贰负神的臣属。

窫窳（yà yǔ）：古代中国传说中神祇名。 原为人首蛇身，后因危与贰负杀了窫窳，化为龙首猫身，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如龙首，食人。

7《山海经·海内北经》

《海内北经》主要记载了一些奇异的动物，如为西王母取食的三青鸟、形似老虎却长着翅膀的穷奇兽等。

穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被发，在蜪táo犬北。一曰从足。

穷奇的形状与虎相似，长有翅膀，吃人时先吃头。它正在吃的这个人披散着头发。穷奇居住在蜪犬所居之地的北边。也有人说穷奇吃人先吃人的脚。

8《山海经·海内东经》

《海内东经》主要记载了中国东部从今河北到浙江一带的山川河流的分布情况，介绍了某些独具风貌的国家。

雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。

雷泽中住着一位雷神，这位雷神长着龙一样的身子、人一样的脑袋，只要拍一下自己的腹部，就会发出打雷声。雷泽位于吴地的西边。

9《山海经·大荒东经》

《大荒东经》中记载了同在《海外东经》中出现的国家如大人国、小人国、君子国等，不同的是，在《大荒东经》中这些国家的居民开始有了姓氏，还详细说明了这些国家的形成过程。

东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足， 出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

东海中有一座山，名叫流波山，这座山距离海岸有七千里远。山上有一种兽，它的形状与牛相似，长着苍色的身子，头上没有角，只有一条腿，它出入水中时，一定会有风雨相伴，这种兽发出的光像日月一般明亮，它发出的声音像是打雷声，它的名字叫夔。黄帝得到它之后，用它的皮作鼓面，用雷神身上的骨头来敲打这面鼓，鼓声能传到五百里之外，黄帝以此来震慑天下。

《山海经·大荒南经》

《大荒南经》中有许多奇异的内容，如长着两个脑袋的踢、长着三个身子的三身国人、生了十个太阳的羲和等。

东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。

在东海之外、甘水与东海之间，有个国家名叫羲和国。国中有一个女子，名叫羲和，她正在甘渊中给太阳洗澡沐浴。羲和，是帝俊的妻子，她生了十个太阳。

《山海经·大荒西经》

《大荒西经》记述的国与山有不周山、日月山、西周国等，还记录了许多神话传说，如太子长琴、常羲浴月等，极具浪漫色彩。

有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。

有芒山和桂山。还有座榣山，山上住着一个人，名叫太子长琴。颛顼生了老童，老童生了祝融，祝融生了太子长琴，太子长琴住在榣山之上，开始创作乐曲。

《山海经·大荒北经》

《大荒北经》记述的国家大致位于中国的北边，经中还提到一些神话人物如强良、相繇、女魃等。

有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

有一座系昆山，有一座共工台，射箭之人不敢朝共工台所处的北方射箭。有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制造兵器攻击黄帝，黄帝便派应龙在冀州的原野与蚩尤作战。应龙蓄积了很多水，蚩尤请来风伯和雨师，于是天上掀起狂风暴雨。黄帝于是请来一位名叫魃的天女，魃从天上下来后雨就停住了，黄帝于是杀了蚩尤。魃再也无法回到天上，凡是她居住的地方，就不会下雨。叔均把这件事报告给了黄帝，黄帝就让魃住到了赤水的北面。叔均被任命为管理田地的官。魃经常跑到其它地方去，人们想要赶走她，就会说：“神啊，请你向北去吧！”并要先清理水道，疏通沟渠。

《山海经·海内经》

《海内经》中记载了许多奇异的神话传说，如鲧[gǔn]窃息壤、大禹治水定九州等。

洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。

大地上四处都是洪水，鲧没有经过天帝同意，偷了天帝的息壤来堵塞洪水。天帝派祝融把鲧杀死在羽山的郊野。鲧死之后，从他腹中诞生了禹。天帝于是命令禹布土治水，禹最终扼制了洪水，并划定了九州。

END

来源：靳芳阅成长