中国古代36位杰出女性（中国历史108位才女）

说起中国古代历史，人们大多盯着帝王将相的丰功伟绩，却常常忽略了，在帝王身后，还有一群默默付出的贤后。她们不争权、不夺利，凭着自己的贤德和智慧，辅佐君王、安定后宫、体恤百姓，甚至能影响一个王朝的兴衰。但有一件事特别让人想不通：历史上的皇后那么多，贤后也不在少数，到底谁能排进前十，从第十到第一，排序到底有啥讲究，谁又能稳稳坐上千古第一贤后的位置？

明明每一位贤后都有自己的过人之处，有的陪着君王从一无所有打拼到君临天下，有的在乱世中力挽狂澜稳定朝局，有的勤俭持家让君王无后顾之忧，可后世给贤后排座次，从来不是看名气、看宠爱，而是有一套不成文的规矩。放到今天看，也让人忍不住琢磨，这背后到底是看功绩大小，还是看德行高低，或是看对历史的长远影响。先说说最明显的一点：贤后排座，从来不是瞎排，就像之前分析宋朝为啥是统一王朝、武则天为啥能称帝一样，藏着一套严密的逻辑，从第十到第一，每一位都有实打实的底气，没有一个是凑数的。

排在第十位的，是宋太祖赵匡胤的孝惠贺皇后。

可能很多人对她不太熟悉，她之所以能排进前十，靠的不是显赫的功绩，而是那份默默的陪伴和坚守。贺皇后出身名门，温柔贤淑，年轻时就嫁给了还没发迹的赵匡胤，那时候赵匡胤只是后周的一个普通将领，常年在外征战，家里的大小事、老幼安危，全靠贺皇后一人打理。她从不抱怨，勤俭持家，衣着朴素，就连饮食也从不讲究，还经常帮着安抚将士的家属，让前线的将士们能安心打仗，不用牵挂家里。

赵匡胤谋划着夺取后周政权、开创宋朝的时候，心里难免犹豫，是贺皇后在身边默默支持他，帮他分析局势、稳定人心，告诉他 “成大事者不拘小节，既要果断，也要宽厚”。可惜的是，贺皇后没能等到赵匡胤登基称帝、统一中原的那一天，英年早逝，没能成为宋朝的开国皇后。但赵匡胤一辈子都记着她的好，登基后特意追封她为孝惠皇后，后世也记住了这位在创业初期默默付出的贤后，凭着这份坚守，她稳稳排在第十位。

第九位，是明成祖朱棣的仁孝徐皇后。

这位皇后可不简单，她是明朝开国功臣徐达的女儿，文武双全，既能温柔贤淑地打理后宫，也能披甲上阵守护家国，可不是那种只会养尊处优的皇后。徐皇后自幼饱读诗书，不仅精通经史，还练过武艺，嫁给当时还是燕王的朱棣后，两人同甘共苦，朱棣走到哪儿，她就陪到哪儿，既是他的妻子，也是他的得力助手。

朱棣发动靖难之役的时候，处境特别艰难，兵力不足，后方还不稳，随时都有可能被南军攻破北平。就在这个危急时刻，徐皇后挺身而出，亲自镇守北平城，安抚城中的百姓，稳定军心，还亲自挑选了一批妇女，组成娘子军，协助士兵守城，硬生生挡住了南军的进攻，为朱棣争取了宝贵的时间，也为靖难之役的胜利立下了汗马功劳。

朱棣登基后，徐皇后被立为皇后，她依然保持着谦逊节俭的性子，从不铺张浪费，后宫的妃嫔们都以她为榜样，从不争宠攀比。她还经常提醒朱棣，要重用贤才、体恤百姓，不要滥杀无辜，还亲自编写《内训》《劝善书》，教导后宫妃嫔和宗室子弟，传播贤德之道。在她的辅佐下，朱棣整顿朝纲，开创了 “永乐盛世”，可惜徐皇后积劳成疾，早早病逝，朱棣悲痛万分，之后再也没有立过皇后。凭着这份文武双全的才华和贤德，她排在第九位，实至名归。

第八位，是汉文帝刘恒的窦皇后，也就是窦漪房。

窦皇后的出身特别贫寒，早年只是皇宫里的一个普通宫女，后来被派到代国，成为代王刘恒的姬妾。她没有显赫的家世，也没有惊艳的容貌，却凭着聪慧贤淑、温柔宽厚，深得刘恒的宠爱和信任。刘恒登基称帝后，窦漪房被立为皇后，即便身份尊贵了，她也从来没有忘记自己的出身，依然保持着节俭的作风，衣着朴素，饮食简单，还严格约束自己的家族，不让外戚干政，多次提醒族人，不要凭着自己的身份谋取私利，要低调行事。

她深知百姓的疾苦，毕竟自己也是从底层走过来的，所以经常劝说汉文帝，要轻徭薄赋、与民休息，重视农业生产，让百姓能安居乐业。在她的辅佐下，汉文帝励精图治，开创了清明安定的治世，后来汉景帝继位，窦皇后成为皇太后，依然坚守贤德，辅佐汉景帝继续推行 “与民休息” 的政策，延续了 “文景之治” 的盛世，为汉武帝时期的强盛打下了坚实的基础。凭着对汉朝的长远影响，她排在第八位。

第七位，是汉宣帝刘询的许平君皇后。

这位皇后，最让人动容的，是她和汉宣帝 “糟糠之妻不下堂” 的深情，还有她那份不卑不亢、温婉贤良的品性。许平君出身普通官宦家庭，在汉宣帝还是庶人、最落魄的时候，嫁给了他，那时候刘询一无所有，甚至还面临着杀身之祸，可许平君从来没有嫌弃过他，悉心照顾他的饮食起居，在他失意的时候陪着他、鼓励他，成为他最温暖的依靠。

后来刘询被拥立为帝，登基之后，权臣霍光想让自己的女儿做皇后，朝中大臣也都纷纷附和，可刘询不顾众人反对，执意要立许平君为皇后，还留下了 “故剑情深” 的佳话。成为皇后之后，许平君依然保持着朴素的作风，从不铺张浪费，后宫之中，她从不争宠，还主动关心其他妃嫔，调解矛盾，让后宫一片和睦。她还经常提醒汉宣帝，不要忘记自己的出身，要体恤百姓、重用贤才，不要贪图享乐，在她的辅佐下，汉宣帝整顿朝纲，为后来的 “孝宣之治” 奠定了基础。

可惜天妒贤良，许平君后来被霍光的妻子毒害，英年早逝，汉宣帝悲痛万分，追封她为恭哀皇后，一辈子都怀念着她。许平君虽然在位时间不长，但她的贤德、深情和低调，被后世代代传颂，凭着这份纯粹的贤良，她排在第七位。

第六位，是宋真宗赵恒的刘娥皇后，也就是章献明肃皇后。

这位皇后，是宋朝历史上最具传奇色彩的贤后，出身特别贫寒，早年孤苦无依，只能靠卖艺为生，后来被宋真宗看中，纳入宫中。她没有显赫的家世，却凭着聪慧过人、极具政治才能，一步步得到宋真宗的宠爱和信任，最终成为皇后。

刘娥不仅能把后宫打理得井井有条，让宋真宗无后顾之忧，还能在关键时刻，为宋真宗出谋划策，协助他处理朝政。宋真宗晚年体弱多病，很多政务都由刘娥代为处理，她处理政务条理清晰、公正合理，得到了百官的认可。宋真宗去世后，太子赵祯（也就是宋仁宗）年幼，无法亲政，刘娥以皇太后的身份临朝听政，她整顿朝纲、重用贤才，减免赋税、体恤百姓，延续了 “咸平之治” 的盛世局面，还终结了宋朝初期劳民伤财的 “天书运动”，节省了大量国库开支，稳定了宋朝的统治。

最难得的是，刘娥虽然手握实权，临朝听政多年，却始终没有称帝的野心，始终坚守太后的本分，等到宋仁宗长大成人后，主动还政于他，这份清醒和格局，在古代掌权的女性中，极为少见。凭着对宋朝稳定和发展做出的贡献，她排在第六位。

第五位，是唐宪宗李纯的郭皇后，也就是懿安皇后。

郭皇后出身关陇贵族，是名将郭子仪的孙女，自幼受到良好的教育，知书达理、温婉贤淑，还有着远大的格局。她嫁给当时还是广陵王的李纯后，始终陪伴在他身边，支持他的事业，在李纯争夺皇位的过程中，帮他拉拢势力、稳定人心，成为他最坚实的后盾。

李纯登基称帝后，郭皇后被立为贵妃（后来被尊为皇后），即便身份尊贵，她也依然保持着谦逊节俭的作风，从不铺张浪费，还严格约束自己的家族，不让外戚干政，多次提醒唐宪宗，要重用贤才、体恤百姓、勤于政事，不要沉迷享乐、滥杀无辜。在她的辅佐下，唐宪宗励精图治，整顿朝纲，平定了藩镇叛乱，结束了唐朝中期藩镇割据的局面，开创了 “元和中兴” 的盛世，让唐朝重新走向稳定和繁荣。

唐宪宗去世后，郭皇后先后辅佐唐穆宗、唐敬宗、唐文宗三位皇帝，以皇太后的身份稳定朝局，多次化解宫廷内乱，守护着唐朝的统治。她一生贤德，有格局、有担当，凭着对唐朝中期稳定做出的巨大贡献，排在第五位。

第四位，是清太宗皇太极的孝庄文皇后，也就是博尔济吉特布木布泰。

这位皇后，绝对是清朝历史上最具影响力的贤后，没有之一，她聪慧过人、极具政治智慧，一生辅佐了皇太极、顺治、康熙三位皇帝，从后金到清朝，从动荡不安到稳定繁荣，她用一生的付出，守护着清朝的统治，被誉为 “清朝国母”。

孝庄文皇后出身蒙古科尔沁部，嫁给皇太极后，凭着聪慧贤淑、善解人意，深得皇太极的宠爱和信任。她不仅能把后宫打理得井井有条，还经常为皇太极出谋划策，协助他处理政务，推动后金的发展和壮大，为清朝的建立奠定了基础。皇太极去世后，清朝陷入了皇位争夺的内乱，各方势力剑拔弩张，随时都有可能分裂，就在这个危急时刻，孝庄文皇后凭借自己的智慧和威望，力挽狂澜，拥立年幼的顺治帝登基，还拉拢了多尔衮，稳定了朝局，避免了清朝的分裂。

顺治帝去世后，康熙帝年幼继位，孝庄文皇后再次挺身而出，以太皇太后的身份辅佐康熙，教导他如何治国理政、重用贤才，还帮他清除了鳌拜、平定了三藩，为康熙开创 “康乾盛世” 奠定了坚实基础。她一生节俭，从不铺张浪费，还严格约束自己的家族，不让外戚干政，始终以大局为重，不贪权、不专断，凭着卓越的政治才能和高尚的德行，她排在第四位。

第三位，是明太祖朱元璋的马皇后，也就是孝慈高皇后。

这位皇后，被誉为 “最坚韧的贤后”，她出身贫寒，早年丧父，被郭子兴收养，后来嫁给了当时还是郭子兴部下的朱元璋。那时候的朱元璋，一无所有，甚至可以说是个乞丐，可马皇后从来没有嫌弃过他，陪着他同甘共苦、不离不弃，是历史上最经典的 “共患难夫妻”。

朱元璋起兵反元，常年征战在外，马皇后始终陪伴在他身边，照顾他的饮食起居，还主动为他打理后方，安抚将士家属、稳定军心。有一次，朱元璋被郭子兴猜忌，被关押起来，断了粮草，马皇后偷偷将热饼藏在怀里，冒着被烫伤的风险，送给朱元璋吃，这份深情和坚韧，让朱元璋铭记了一辈子。

明朝建立后，马皇后被立为皇后，她依然保持着贫寒时的作风，勤俭持家，从不铺张浪费，后宫的妃嫔们都以她为榜样，衣着朴素、从不攀比。她深知百姓的疾苦，毕竟自己也是从底层走过来的，所以多次劝说朱元璋，要体恤百姓、轻徭薄赋，不要滥杀无辜。朱元璋晚年脾气暴躁，经常大开杀戒，很多贤臣都面临杀身之祸，都是马皇后委婉劝谏，保住了他们的性命，其中最有名的，就是宋濂。

马皇后还严格约束自己的家族，不让自己的族人担任高官，避免外戚专权，她常说 “外戚专权，必乱朝纲”，这份清醒和远见，让朱元璋十分敬佩。公元 年，马皇后病逝，朱元璋悲痛欲绝，从此再也没有立过皇后，还下令厚葬她，追封她为孝慈高皇后。她的贤德和付出，被后世代代传颂，成为明朝第一贤后，排在第三位，实至名归。

第二位，是汉光武帝刘秀的阴丽华皇后。

这位皇后，被誉为 “最温润的贤后”，也是历史上少有的 “一生一世一双人” 的典范，刘秀年轻时就曾感叹 “仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，可见阴丽华在他心中的地位，这份深情，也成为了历史上的一段佳话。

阴丽华出身名门，容貌秀丽、才华出众，却从不骄纵，温柔宽厚、贤良淑德。刘秀起兵反莽的时候，处境艰难，经常颠沛流离，阴丽华不顾安危，始终陪伴在他身边，不离不弃，在他最艰难的时候，给予他支持和鼓励，帮他打理后方、安抚人心，让他能毫无后顾之忧地征战沙场。

后来刘秀建立东汉，登基称帝，本来想立阴丽华为皇后，可阴丽华却主动推辞了。她认为自己没有子嗣，而刘秀的另一位妻子郭圣通已经生下了皇子，为了王朝的稳定，她恳请刘秀立郭圣通为皇后，自己则甘愿为妃。这份不争不抢、以大局为重的胸襟，在古代皇后中，极为难得，也让刘秀对她更加敬重和宠爱。

郭圣通被立为皇后后，心生嫉妒，多次针对阴丽华，可阴丽华始终隐忍克制，从不与她争执，还主动化解矛盾，维护后宫的和睦。后来郭圣通因为行事嚣张、挑拨离间，被刘秀废后，刘秀再次想立阴丽华为皇后，阴丽华依然推辞，直到刘秀再三坚持，她才答应，成为东汉的第二任皇后。

成为皇后之后，阴丽华依然保持着谦逊节俭的作风，严格约束自己的家族，不让外戚干政，还悉心辅佐刘秀，提醒他体恤百姓、重用贤才，帮助刘秀整顿朝纲，稳定政权，辅佐他开创了 “光武中兴” 的盛世。她一生温润贤淑，不争权、不夺利，以大局为重，既得到了刘秀的一生宠爱，也得到了百姓的爱戴和后世的敬仰，稳稳排在第二位，无人能撼动。

最后，就是稳居榜首、成为千古第一贤后的 —— 唐太宗李世民的长孙皇后，也就是文德皇后。

她能成为千古第一贤后，不是因为她的家世显赫（出身关陇贵族），也不是因为她深得李世民的宠爱，而是她用一生的言行，完美诠释了 “贤后” 二字的真正含义，她的功绩和德行，都达到了后世贤后难以企及的高度，每一点都堪称贤后的典范，无人能及。

长孙皇后 岁就嫁给了李世民，陪伴他从秦王到唐太宗，一路风雨同舟、荣辱与共，她不仅是李世民的妻子，更是他最得力的贤内助、最清醒的旁观者。李世民发动玄武门之变前，内心犹豫不决，一边是兄弟情义，一边是天下大业，是长孙皇后坚定地支持他，还亲自出面安抚将士、稳定人心，为玄武门之变的成功奠定了基础，这份勇气和担当，在古代女性中，极为少见。

李世民登基之后，励精图治，一心想开创一番盛世，长孙皇后则以身作则，勤俭持家，从不铺张浪费，后宫之中，她从不争宠，还主动调解妃嫔之间的矛盾，让后宫一片和睦，让李世民能安心处理朝政，不用为后宫琐事分心。

更难得的是，长孙皇后极具政治智慧，却始终坚守皇后的本分，从不干政。在关键时刻，她总能提醒李世民，帮他规避风险、改正错误。魏征多次直言进谏，说话毫不留情，惹得李世民大怒，甚至想处死魏征，都是长孙皇后以 “明君需纳谏，忠臣需直言” 为由，委婉劝说，保住了魏征，也让李世民醒悟过来，继续坚持纳谏，这才有了 “贞观之治” 的盛世。

她还多次提醒李世民，要重用贤才、体恤百姓，不要重用外戚，避免外戚专权。她自己的兄长长孙无忌，才华出众，李世民想重用他为辅政大臣，长孙皇后却极力反对，担心外戚干政，影响王朝的稳定，这份清醒和格局，千古难寻。

长孙皇后一生节俭，病重的时候，还叮嘱李世民，死后不要厚葬，一切从简，不要劳民伤财，还要善待贤臣、体恤百姓。公元 年，长孙皇后病逝，年仅 岁，李世民悲痛万分，再也没有立过皇后，还将她的遗言刻在屏风上，时刻警醒自己。

长孙皇后的一生，没有临朝听政，没有掌握实权，却用自己的德行和智慧，辅佐李世民开创了 “贞观之治”，影响了整个贞观盛世的走向，她的贤德，被后世代代传颂，成为贤后的标杆，稳居排行榜榜首，无人能及。

梳理一圈就会发现，贤后排座，从第十到第一，核心逻辑从来不是名气大小，而是德行高尚、辅佐君王、安定后宫、体恤百姓、不专权干政。能排进前十的贤后，都具备这几个特质，她们不追求权力，不贪图富贵，始终以大局为重，用自己的德行和智慧，辅佐君王开创盛世，安定天下，影响一个王朝的兴衰。

没有人能想明白，为什么同样是皇后，有的被千古传颂，成为贤后的典范，有的却被钉在历史的耻辱柱上，遗臭万年。可实际上，贤后的评判，从来都很简单：是否有德行、是否能辅佐君王、是否能安定后宫、是否能体恤百姓。那些能被称为贤后的人，都做到了这一点，而那些被诟病的皇后，大多是贪图权力、祸乱朝纲、不顾百姓死活。

本来以为，贤后只是 “温柔贤淑、勤俭持家” 就够了，可越了解越发现，真正的贤后，不仅要有高尚的德行，还要有清醒的头脑、远大的格局，既能打理好后宫，让君王无后顾之忧，也能在关键时刻，提醒君王、辅佐君王，甚至在危难时刻，力挽狂澜，守护王朝的稳定。从第十位的贺皇后到第一位的长孙皇后，每一位都用自己的方式，践行了 “贤” 的真谛。

有人可能会说，历史上还有很多皇后，也有一定的功绩，为什么不能排进前十？其实答案很简单：贤后的评判，是综合考量的结果，不仅要看功绩，还要看德行和影响。有些皇后，虽然有一定的功绩，但德行有亏，或者贪图权力、干预朝政，自然无法被称为顶级贤后；而有些皇后，虽然功绩不算最突出，但德行高尚、始终坚守本分，也能被后世铭记。

一千多年过去，我们依然会铭记那些贤后的功绩，依然会争论，谁才是真正的千古第一贤后。

是长孙皇后的智慧格局，让她稳居榜首、无人能及？还是阴丽华的温润宽厚，更值得推崇？是马皇后的坚韧付出，更让人敬佩？还是其他贤后，有不为人知的闪光点，被我们忽略了？

其实答案很现实：贤后的价值，不在于名气大小，而在于她们用自己的言行，践行了 “贤” 的真谛，用自己的力量，守护了王朝的稳定，温暖了百姓的岁月。她们或许没有帝王的丰功伟绩，没有将相的赫赫战功，却用自己的方式，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，成为千古传颂的贤后。

大家不妨来说说，你觉得这个从十到一的排名合理吗？还有哪些贤后，值得被列入排行榜？