寓言故事音频在线听（寓言故事mp3在线听连续播放）

不会。

因为音频读寓言故事，相当于人在看五线谱在唱歌一样。

况且，文化的传播有许多种方式，这只是其中之一。

也正如唱歌，只有作曲家创作作品，没有人去唱歌，那曲子存在的意义怎么体现？去哪里体现呢？

音频读寓言故事，是一种二次创作，是一种新形式的创作传播。

挺好的呀，只有这才能让作品迅速传播开来。

否则，无人问津，无人欣赏的作品怎么体现它的价值。

声情并茂。小孩子都喜欢听寓言故事，只要你把自己全身心投入了，把自己当成里面的人物，那么孩子听起来一定会觉得很有意思。怎样做到声情并茂？不同的人物用不同的声音，配上一定的动作神态，讲完故事后还要问问孩子喜欢故事中的主人公吗？为什么？

我国传统的一些寓言故事有：《自相矛盾》、《守株待兔》、《画蛇添足》、《杯弓蛇影》、《刻舟求剑》等

1.《守株待兔》

春秋时期，宋国有位农夫，种着一片田地，一年四季十分辛苦。这天，他正在地里为春苗松土，远远看见一只兔子跑来，跑着跑着一头撞在地边的一棵树桩上，兔子跑得太猛了，一下子被撞死了。

农夫看见兔子撞翻了，立即放下手中的锄头跑过去，拾起兔子一看，兔子已经死了。农夫也不锄地松土了，拎起兔子就回家了，当天，农夫的饭桌上又多了一盆香喷喷的兔肉，农夫边喝酒边吃兔肉，甭提有多开心了，“哈哈哈，多痛快的好事啊！什么劲儿也不用费，更不用成天辛苦地种庄稼，就能在树桩边捡到新鲜的死兔子，这可太棒了。”

第二天，农夫来到地里，也不去管好这些庄稼，远远地坐在地头，两眼盯着树桩，一心等着再有兔子撞死在树桩上，一天，两天，三天，农夫还是守着那棵树桩，等着有送上门来的兔子，庄稼全枯死了，却再也没有一只跑来撞死在树桩上的兔子，这位农夫呢，成了宋国人的笑料。

2.《画蛇添足》

古时候，楚国有一家人，祭完祖之后，准备将一壶酒，赏给帮忙办事的人喝。帮忙办事的人很多，一壶酒不够分，于是大家决定比赛，每个人在地上画一条蛇，谁画得快，这壶酒就归他喝。有个人画得很快，一转眼最先画好了，但是他回头看见别人还没有画好，又给蛇画上几只脚。这时另外一个人已经画好了，夺去了酒壶，他说蛇是没有脚的，所以第一个画好蛇的人是我了。那个人说罢就把酒喝下去了。

3.《刻舟求剑》

战国时，楚国有个人坐船渡江。行船途中，楚人一不小心把随身携带宝剑滑落江中，他不慌不忙地掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。

船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。同船的人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”

是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种，它结构简短，多用借喻手法。使富有教训意义主题或深刻道理故事中体现，寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。我国早在春秋战国时期已经盛行，是民间囗头创作。如“农夫和蛇”在世界范围享有知名度，在于故事可读性强，无论文化高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

寓言

概谈

有所隐含的语言

文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训

寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。

主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。

寓言是带有劝喻或讽谏性的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。语言简洁锋利