亚当和夏娃的故事反映了什么

伊甸园里亚当和夏娃，喻指人的童年时期，是一种隐喻。

伊甸园里亚当和夏娃，都活了九百多岁。我更愿意把这看成是对时间的一种喻指，因为在我的理解中，生活在伊甸园里的亚当和夏娃，喻指人的童年时期。那么，这里的时间概念，也是一种隐喻。时间，对于一个儿童来说，是何等的壮丽，何等的充盈，何等的丰盛，那是富丽的殿堂，那是豪华的盛筵，那是饮之不尽的活水，那是取之不竭的财富。

从直观的意思理解，亚当、夏娃本来是所谓上帝的作品，而且是纯净无瑕的人。

但是在恶魔蛇的诱惑下，偷吃了禁果，于是变成了有七情六欲的不纯洁的人。也就是堕落了的，应该赎罪的俗人。

这个描写成人运动的西方童话故事很好的诠释了人的堕落很多时候都是环境与机缘决定的。可能人的本质并没有善恶，但是因为受到外在的诱惑和机缘的巧合，也就有了善恶。

亚当和夏娃的故事是一个神话故事。 主要内容: 上帝用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当.....

关于亚当与夏娃的典故语出《圣经》之《创世纪》。

亚当（Adam）与夏娃（Eve）是人类的始祖。

先有亚当，后有夏娃。

上帝始造天地耗时七日，在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人，然后吹了一口仙气于其中，亚当便有了生命。

所以呀上帝长得啥样你可以想象，人死的时候总是要“咽下最后一口气”，实质上是呼出最后一口气还给上帝他老人家，而且还要安葬回泥土之中，正所谓落叶归根嘛。

自从上帝造了亚当之后，对他关爱有加，让他当世间万物的主宰，还给他建了个园子来住，取名为伊甸园（Eden），其意为“乐事，愉快”，有时我们不说伊甸而称之以乐园（Paradise）。

亚当在园子里快活了没多久就开始烦躁，因为自己实在是太孤单了。

于是央求天父再造个女子出来，好出入成双。

上帝过于溺爱亚当，便施催眠之术麻醉了亚当，取其肋骨一根塑成女状，再吹之以仙气，遂成夏娃（意即“赋予生命”）。

所以女人叫WOMAN，是一个合成词，指“男人的肋骨”。

既然女人本始于男人之身，自然两者将来势必要合二为一，结为连理。

而男女之间也就总免不了符合“同极相吸，异极相斥”的物理定律。

再者女人应当事事由夫君做主，因为谁小谁大上帝已然分得清楚。

亚当、夏娃在园子里当然过的是天堂里的生活。

然而所有游戏都要有规则来约束，我们的始祖也不例外，因此上帝给他们发了一个禁令：无论如何不可摘取园中那两棵树上的苹果来吃，否则必遭天谴。

唉，也是天意难违，园中藏一毒蛇，据说是撒旦（Sadan）的化身。

他心肠歹毒，说的倒也是实话。

他告诉夏娃，说那两棵树一棵唤作智慧之树，吃其果可以聪明如上帝；另一棵唤作生命之树，吃其果可以长生如上帝。

据说那蛇说的是阿拉伯语（世界上最有说服力的语言），再加上苹果之色泽确实鲜艳诱人，那妇人也就没有多想，便从智慧树上摘了个苹果来吃。

只因夫妻感情不错，于是又将余下的部分拿去给亚当吃。

因此后世认为苹果能代表爱情，而西红柿则更有“爱情的苹果”之美名，美国纽约的别名则为“大大的苹果”。

还有啊，据说由于此果之来源有问题，所以亚当在吃的时候有一块苹果卡住了喉咙，后来我们就把人类喉结直接称为是“亚当的苹果”（Adam’s apple）。

两人在吃下苹果之后，便有了上帝的智慧，同样也便有了羞耻之心。

见彼此都赤身裸体的不成体统，于是摘了无花果（fig）的叶子来遮羞，打那时起人类才有得衣服穿。

所谓奖惩要分明，上帝更不会姑息养奸。

于是亚当、夏娃及那条蛇各领其罚。

亚当偷吃圣果，按理罪不可恕，但念其受人所骗，情有可原，因此所领之刑最轻。

上帝罚他一辈子务农，春种秋收，要用自己的血汗来浇灌生他养他的大地才可免受饥饿之苦，农民这种行业由此而生。

夏娃不该轻信谗言，更不该连累夫君，因此上帝罚她要饱受生育之苦，一辈子要受男人的奴役。

而对于那条蛇呢，则砍掉其四条腿，一辈子要用肚皮走路，以泥土为食，而且还要终生与女人为敌，见到女子既咬其脚后跟，此后女子便开始怕蛇，而男人们则见蛇就打其七寸。