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演义中,第五回说到了曹操假借皇帝诏书,联合十八路诸侯,组建讨伐董卓的盟军,并推举袁绍为盟主,孙坚为先锋。诸侯会盟时,要盟主念出盟誓,表明大家此次结盟的目的,是为了讨伐董卓,恢复汉室。影视剧中,袁绍誓词念完后,还宰杀马牛,诸侯与他一起,用中食二指,蘸着牛马的血抹在脸上,名曰歃血为盟。
当时诸侯们联盟,真的需要歃血吗?
是的,正史中,确有十八路诸侯联盟讨伐董卓,袁绍也的确是盟主,但没说到歃血。不过,臧洪早年也曾组建讨董联盟,说到了歃血为盟。可见这件事不是演义虚构,实际上,歃血盟誓并非当时才有,早在商周时期就出现了。
根据《礼记》中的记载,诸侯未经约定而碰到叫“遇”,相约于某地曰“会”,诸侯使大夫问于诸侯曰“聘”;共同喊了口号叫“誓”,杀牲歃血,告之神明就叫“盟”。所以,盟与其他会面不同,一定会歃血。
可以说,无血不为盟。直到现在,一些人结义时,还会用到血。不是用鸡血滴入酒中饮下,就是用自己的血洒在地上,告知神明。
那么,这个歃血究竟是什么样?真的是把动物的血抹在脸上吗?
根据资料,歃血为盟的具体过程主要分为两大部分。第一部分是“载书”,就是要念出盟誓之词,主要包括结盟的目的是什么,若违背了这个目的或者没有用心做,那会受到什么惩罚。
第二部分就是杀牲歃血,具体来说分为5个小步骤。
第1步:戎右上坛,主盟者执牛耳,辅助戎右取血,这里要说的是,若是会盟中有天子,那么就是小国来主主盟,若只有诸侯相盟,则大国主盟。
第2步:戎右手执盛着牲血和桃制扫帚的玉敦,向大家说清楚此次与盟的意义,别搞得稀里糊涂就参加了,最后又反悔。清楚与盟之后,以后说啥都不能违背誓言,神明不可欺。
第3步:司盟上坛,向北方宣读盟誓之辞。这些话不但说给参与会盟的人听,还说给日月山川等神抵及祖先们听。这就意味着,从此刻开始,大家都要受到各神各祖宗的监督了。
第4步:戎右手执玉敦,逐个给参与会盟的人,会盟的人要用手蘸着敦中的血,抹在嘴唇上。这里需要注意的是顺序,若是天子在,那大家就按爵位高低来,若是没有天子,那大家就按实力来。
第5步:誓词念完了,大家也都歃血了,那就把杀过的动物放在土穴里,写着大家誓词的文书也都放在动物上面,然后一块儿埋了。意思就是,如果谁违背誓言,就像这献祭的动物一样,被杀被埋。
这里的“牲”,可以是牛、白马,也可以是鸡和狗等动物,这些动物基本代表正义、阳刚,比如牛是耕田所用,狗是看门打猎所用,鸡可以打鸣报晓,马可以是坐骑,也可以托运货物和耕田。它们对生活很有帮助,是珍贵之物,这可以表现盟誓人的态度。
为国结盟的典故可以追溯到中国古代的《三国演义》中的故事。在这部史诗般的小说中,三国时期的蜀国、魏国和吴国之间经历了多次联盟和背叛的情节。
其中最著名的典故是蜀国的刘备与吴国的孙权在赤壁之战前达成联盟,共同对抗魏国的曹操。这个典故成为了中国历史上为国家利益而结盟的象征,也表达了团结合作的重要性。这个典故在中国文化中被广泛引用,以鼓励国家间的合作与团结。
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